旭宇：有诗韵才能有境界

                           有诗韵才能有境界

                                     旭宇（中国书法家协会副主席）

     最近，我看了立民新创作的部分书法作品，感受很深。他前几年的作品是以帖为主，写的清秀、俏拔，但缺少个性和自己的线条语言，显得有些稚嫩，性情还没有融进去。现在的作品我以为写出了他的性情，线条也开始变得老辣苍茫，特别是碑帖结合墓志一类的楷书，很有个性，也很有自己的风格。
    碑帖结合是个老话题，要想在探索和创作上不落俗套是很难的。老书家以及现代人都做了很多尝试，而且各有新意。立民在他自己的作品中也写出了自己的新意，靠什么?就靠他自己的艺术思想和严谨的治学态度。他始终抓住传统不放，不受他人左右，一心走自己的路。行书，楷书、草书齐头并进，相得益彰，他是下苦功夫作了大量积累的。我知道他多年写《圣教序》以及王羲之的手稿，还写王铎和黄庭坚的大草，因此他的楷书既有唐楷的骨架、魏碑的雄强、墓志的质朴，又有帖的灵动和洒脱。是立民把行草的笔意自然而巧妙地揉了进去，才出现了他今天楷书的面貌。2002年他在全国第三届正书大展获奖的作品已初见端倪，但还不像现在写得这么大胆、自然。因此，才有了自己的新意。
    搞书法要有创新，首先要按照书法的艺术规律去磨练，才能逐渐找到自己。
    什么是继承，什么是创新，中国书法为什么叫书法，他有一个法度在里面，这就是传统。不过，他和文学不一样，比如写诗，必须写一首一个样，书法创作就可以一个内容写多少遍。他有自己本身的特点和规律。我们必须在前人法度的基础上有发展，有创新，有自己的面貌才行。立民就走了一条符合书法艺术发展规律的道路。
    这个道理不是每个人一写就认识到的。一旦认识了，写起来就会得心应手，就会受益匪浅。做了的事情不一定觉悟，觉悟了的事情做起来就会事半功倍。立民已经是觉悟了。觉悟了就是能从古代碑帖里找出最符合自己学习、吸取的营养，并进行大量的积累，什么是厚积薄发，积累到一定的程度，以及时代精神和如何表现自己的情趣。这具体表现在他把线条注入了碑的力量，所以他出了成绩，写得很好。

     写诗要有诗眼，写字要有字眼。这个字眼就是拨动观赏者思想情感，能使人眼前为之一亮的字。立民在用笔、结构上都有了自己的特点，特别是谋篇上，他更多的吸取了帖学上的营养，加强了通篇韵律的表现，使作品更富有诗意和书卷气了。比如立民的楷书，特别是行草，一般结体都比较疏朗，看上去有些散，但形散神不散，整体也不散，这是一种高境界。一般写字容易把字写紧，有些小气；把字写的形散神不散，才是大家气。所以，我看他的作品一遍两遍仍有新意，第三遍还好。作品里的内容和丰富不能象一盆清水那样一目了然，要耐人寻味，让人流连忘返才是高境界。书法达到这种境界当然是很难的。这需要有个人的品格、德操和修养作后盾才能做到。
    通过着主民的作品，能感觉到他这几年的探索以及思想观念的变化并有了成果，希望他在碑帖的结合上，按照雅俗共赏的审美情趣往前走。雅俗共赏的切合点，就是中庸之美。我们要建立和谐社会，书法也要讲究和谐，书法的和谐就是不激不励，不温不火，也就是中和之美，真正达到一种自然的程度，达到一种高古、清静、纯朴的境界。

胡立民，男，字文安，号太阳村人，1959年8月生于河北文安县。现为中国书协楷书专业委员会副秘书长、书法培训中心教授，河北书协土席团委员、副秘书长，中国首批被国家投资收藏作品的56位名家之一。现任中国书协《中国书法通讯报》主任编辑。负责《中国书家风采》和《教育与创作》等版的编辑工作。

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